Pada tahun 2020, seorang guru sekolah di Nevada memberi tahu murid-muridnya bahwa mereka harus menyatakan berbagai identitas dan karakteristik mereka, yang kemudian dinilai berdasarkan "hak istimewa" atau "penindasan" mereka. Mengidentifikasi diri sebagai orang kulit putih atau Kristen didefinisikan sebagai orang yang menindas.

Para pendeta dipanggil Allah untuk memberitakan Firman Allah. Mereka harus melakukannya secara persuasif, seperti yang dilakukan Paulus dalam Kisah Para Rasul 18:4: "Setiap hari Sabat Paulus berbicara dalam rumah ibadat dan berusaha meyakinkan orang-orang Yahudi dan orang-orang Yunani."

Matius 7:1 adalah salah satu pernyataan yang paling dibutuhkan sekaligus paling sering disalahgunakan dalam Alkitab. Tidak jarang kita bertemu dengan orang-orang yang tampaknya hanya mengetahui tiga ayat dari Alkitab: "Janganlah menghakimi" (Mat. 7:1), "Allah adalah kasih" (1 Yoh. 4:16), dan "Siapa di antara kamu tidak berdosa, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu …" (Yoh. 8:7).

Gembala Agung domba-domba berkata, "Biarkanlah anak-anak itu, jangan halang-halangi mereka datang kepada-Ku, sebab orang-orang yang seperti inilah yang memiliki Kerajaan Surga" (Mat. 19:14). Dalam tugas penggembalaan mereka, bagaimana para penatua dapat merawat dan memberi makan domba-domba Allah?

Mengapa ada orang yang ingin menjadi seorang Kristen? Orang-orang Kristen pada gereja mula-mula dikucilkan, dihina, dan dianiaya.

Apakah Anda memiliki pengikut? Kita mungkin tidak akan menanyakan pertanyaan ini satu dekade yang lalu, tetapi dengan munculnya media sosial, "pengikut" sekarang menjadi bagian dari bahasa sehari-hari kita.

Sebutan "kepala gereja" tidak digunakan untuk mengidentifikasi Kristus sebagai kepala perusahaan atau organisasi. Dalam Kolose 1:18, Paulus menyatakan Kristus sebagai "kepala tubuh, yaitu gereja."

Para penulis Kristen kadang menyebutkan bahwa doktrin dan etika berjalan bersama. Namun, meskipun setiap area teologi memiliki implikasi moral, doktrin manusia (antropologi) terutama memiliki konsekuensi yang sangat kuat bagi kehidupan moral.

Alkitab tidak menyatakan bahwa sebagian dari diri manusia diciptakan menurut gambar Allah melainkan bahwa laki-laki dan perempuan diciptakan menurut gambar Allah. Dengan demikian, gambar itu ada dalam totalitas keberadaan mereka sebagai makhluk ciptaan.