Jika Anda mencari definisi yang ringkas tentang doktrin pengudusan alkitabiah, Anda akan sulit menemukan definisi yang lebih baik daripada yang ditemukan dalam Katekismus Singkat Westminster.

Kurang dari dua tahun setelah memulai pelayanannya di Jenewa, John Calvin (1509-64) yang berusia dua puluh sembilan tahun mendapati dirinya diusir dari gereja, pelayanan, dan rumahnya, dengan pemberitahuan dua hari sebelumnya untuk keluar dari kota tersebut.

Di dalam Alkitab, istilah setan berarti "musuh". Kita mengenalnya sebagai si Iblis.

Ketika keajaiban Injil menerobos ke dalam hidup Anda, Anda merasa seolah-olah Anda adalah orang pertama yang menemukan kuasa dan kemuliaannya. Di manakah Kristus telah disembunyikan selama ini?

Seseorang yang saya kenal baru-baru ini mengungkapkan pendapat yang mengejutkan dan dalam beberapa hal mengecewakan saya. Saya berkata dalam hati, "Saya pikir dia akan memiliki pengertian yang lebih dari itu."

Ajarlah kami menghitung hari-hari kami, supaya kami beroleh hati yang bijaksana. (Mzm. 90:12) Ayat ini sering kali digunakan seolah-olah merupakan pepatah yang berarti, "Hidup ini singkat, jadi hiduplah dengan bijak."

Deskripsi Perjanjian Baru yang paling sering, dan memang paling mendasar, tentang orang percaya adalah bahwa ia adalah orang yang "di dalam Kristus." Ungkapan ini dan variannya sangat mendominasi pengajaran para Rasul.

Dua kebajikan yang disematkan kepada Allah, yakni keagungan dan kebaikan, dapat dirangkum oleh satu kata Alkitabiah, yaitu kudus. Ketika kita berbicara tentang kekudusan Allah, kita terbiasa mengasosiasikannya hampir secara eksklusif dengan kemurnian dan kebenaran Allah.

Pada sebuah konferensi baru-baru ini, saya ditanya tentang kitab favorit saya dalam Alkitab. Reaksi awal saya adalah bertanya-tanya apakah itu pertanyaan yang buruk.