Bagaimana Saya Dapat Menghadapi Keputusasaan?

Jika pengharapan adalah kerinduan akan kehidupan, keputusasaan adalah kerinduan akan sebuah akhir. Seperti Elia di bawah pohon arar (1Raj. 19:1-10), Ayub yang menyesali kelahirannya (Ayub 3), atau Paulus yang begitu terbebani oleh penderitaan hingga putus asa akan hidupnya (2Kor. 1:8), orang-orang percaya yang lahir kembali kepada hidup yang penuh pengharapan dapat merasa terperangkap di dalam masa-masa yang menyesakkan.

Pemazmur berseru,

Segala gelora dan gelombang-Mu

bergulung melanda aku. (Mzm. 42:8)

Ayub meratap, “Semangatku patah, umurku habis” (Ayb. 17:1). Ini bukan sekadar ungkapan puitis—ini mencerminkan sebuah kenyataan di mana penderitaan dapat melampaui batas yang mampu kita tanggung.

Keputusasaan tidak hanya datang kepada mereka yang mungkin kita anggap sebagai kandidat yang rentan: mereka yang murung, yang tidak puas, atau mereka yang tidak memiliki banyak pengertian. Tidak, bahkan orang-orang kudus yang penuh semangat seperti Charles Spurgeon, Martyn Lloyd-Jones, dan John Bunyan pun mengalami musim-musim kesesakan dan kepedihan yang mendalam. Keputusasaan tidak membeda-bedakan berdasarkan temperamen atau kedewasaan rohani.

Seseorang yang putus asa menginginkan satu hal: kelegaan dari keputusasaan itu. Natur dari pergumulan itu sendiri adalah ilusi yang kuat akan kekalahan dan kesia-siaan, tanpa solusi atau jalan keluar. Pemazmur menggambarkannya seperti ini:

Aku telah terperosok ke air yang dalam,

dan arus banjir menghanyutkan aku. (Mzm. 69:3)

Seperti menapaki air di lautan yang bergolak, rasanya seperti melihat diri kita tenggelam, tak terjangkau oleh penyelamat.

Entah secara perlahan-lahan atau dorongan yang tiba-tiba terhadap pikiran dan jiwa ke tepi jurang, keputusasaan mendistorsi realitas pengharapan orang percaya dan mengurangi kapasitas dari tubuh, pikiran, dan jiwa. Oleh sebab itu, pemulihan akan mencakup persepsi dan kapasitas yang dipulihkan ketika kita bersandar kepada Kristus dalam kelemahan kita dan melatih iman melalui langkah-langkah ketaatan, kesabaran, dan pengharapan yang “kecil” yang mematahkan momentum keputusasaan.

Menginterupsi Ruminasi

Dalam The Pilgrim’s Progress karya Bunyan, ketika Christian merana di kastil Keputusasaan yang Besar, kegelapan tersebut bukanlah ilusi; itu adalah realitas yang dapat dirasakan dan menyesakkan. Sama halnya, kita mungkin berada di tengah-tengah keadaan yang sangat suram, tetapi keputusasaan membuat kita mengulanginya tanpa henti sambil mengaburkan pengharapan kita di dalam Kristus. Pembebasan Christian datang bukan karena kegelapan berakhir, tetapi karena dia ingat untuk menggunakan kunci janji di sakunya.

Firman Allah perlu menyela dan membentuk kembali pikiran kita secara teratur. Ketika rasa ditinggalkan menghantui, ingatlah bahwa Dia telah berjanji untuk tidak pernah mengabaikan  atau meninggalkan Anda. Ketika kedalaman lembah yang kita alami tampak di luar jangkauan Allah, ingatlah bahwa Dia telah turun ke Sheol (dunia orang mati) itu sendiri. Ketika Anda tidak tahu apa yang harus didoakan, ketahuilah bahwa Roh Kudus mengerang mewakili Anda.

Merawat Tubuh

Ketika Elia merasa kewalahan, Allah menyediakan baginya makanan, istirahat, dan kehadiran-Nya. Kita diciptakan dengan kapasitas yang terbatas yang perlu dipulihkan ketika menjadi lemah. Maka, kerendahan hati membutuhkan olahraga setiap hari, tidur yang cukup, makanan yang bergizi, berjemur di bawah sinar matahari, mencari perawatan medis, dan membiarkan diri kita beristirahat alih-alih memaksakan diri untuk menyelesaikan tugas-tugas. Meskipun memenuhi kebutuhan fisik kita mungkin tampak tidak penting atau tidak berguna, sebenarnya ini adalah tindakan ketaatan yang kuat untuk menghormati batas-batas kita sebagai ciptaan dan kepercayaan kita pada pemeliharaan Allah. 

Berputar ke Luar

Seperti naluri bertahan hidup, keputusasaan menggerogoti setiap bagian dari penderitanya, menuntut fokus pada diri sendiri dan isolasi. Belokan kuat dari introspeksi yang terdistorsi dapat dikurangi dengan memberi dan menerima waktu, perhatian, dan hadir bersama orang lain. Adalah baik untuk membiarkan orang lain masuk, bukan hanya untuk menerima kasih, tetapi juga untuk memberikannya melalui percakapan dan perhatian. Tindakan kepedulian kecil memprioritaskan orang lain akan bertindak sebagai penangkal yang kuat terhadap tarikan untuk berfokus pada diri. Berdoalah untuk orang-orang di sekitar Anda, kirimkan pesan yang memberi semangat, fokuskan percakapan pada mereka—semua ini adalah cara-cara yang membebaskan untuk memulihkan sikap yang melihat ke luar kepada Allah dan sesama.

Rutinitas yang Menyelamatkan

Ketika keputusasaan menyisakan pada kita hanya hal-hal yang paling mendasar dalam hidup, marilah kita merangkul hal-hal paling mendasar tersebut sebagai bagian dari penyelamatan kita. Rutinitas harian, sekecil apa pun, membawa keteraturan. Tugas-tugas sederhana seperti bangun setiap pagi, mencuci pakaian, atau memotong rumput menjadi penopang kehidupan yang normal dan memberi tujuan. Bahkan jika upaya-upaya tersebut terasa seperti robot, merangkul hal berikutnya adalah sebuah tindakan pengharapan. Kesetiaan dalam hal-hal kecil (Luk. 16:10) membangun kembali kapasitas kita dan mengukuhkan makna dan tujuan, mengubah hal yang rutin menjadi penyelamatan.

Penghiburan dari Ciptaan

Ketika rasa takut terasa begitu besar, mengingat betapa kecilnya kita di hadapan keagungan dan kedaulatan Allah akan memberikan kelegaan. Dia menopang semua ciptaan, termasuk kita. Keputusasaan Ayub berubah menjadi penyembahan ketika Allah menunjukkan karakter dan kedaulatan-Nya dalam menopang segala sesuatu mulai dari sabuk Orion di langit hingga ke gerbang samudera. Berjalan-jalan di alam, berbaring di bawah bintang-bintang, menanam bunga, merawat binatang—keindahan ciptaan menghibur kita dan meluruskan pandangan kita kembali  saat Dia melayani kita melalui alam.

Bertekun dengan Kesabaran

Ketika kegelapan terus melanda dan kelegaan tidak kunjung datang, ingatlah bahwa progres dari penderitaan menuju pengharapan membutuhkan kegigihan. Ini melibatkan waktu dan rasa percaya. Hidup dalam ketegangan tidaklah mudah, tetapi kelemahan dan kebutuhan adalah prasyarat untuk belajar bergantung sepenuhnya kepada Kristus. Dia telah memanggil kita bukan hanya untuk mengambil bagian dalam kemenangan dan kuasa kebangkitan-Nya, tetapi juga dalam persekutuan dengan penderitaan-Nya (Flp. 3:10). Bertekunlah dalam langkah-langkah iman yang goyah itu—itulah pekerjaan baik yang persis Dia persiapkan untuk Anda lakukan di musim ini.

Jangan takut dengan kekelaman. Meskipun kekelaman itu terasa tak berkesudahan, kenyataannya adalah bahwa itu hanyalah “untuk sementara”. Petrus berkata “Allah, sumber segala anugerah, yang telah memanggil kamu dalam Kristus kepada kemuliaan-Nya yang kekal, akan melengkapi, meneguhkan, menguatkan, dan mengokohkan kamu, sesudah kamu menderita untuk sementara” (1Ptr. 5:10). Kekelaman mungkin masih akan meningkat, tetapi kekelaman tidak akan pernah dapat merebut mereka yang telah diselamatkan dari kuasa kegelapan dan dipindahkan ke dalam kerajaan Anak (Kol. 1:13).

Artikel ini awalnya diterbitkan di Blog Pelayanan Ligonier.